HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の 書

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱）。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。状態は良好です。甲州雨畑硯 大。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。金箔風景画。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。平尾孤徃書折帖　「白楽天詩」。共箱。和本　武用弁略（江戸時代の兵法書・武事関連の解説書）　全1～8巻セット。紙本。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み。軸先（桑製）。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国美術品・中国名家書画・晋の名家王献之氏水墨書法蘭亭序・掛け軸・書道・屏風掛軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。室号～南虎室(なんこしつ)。御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。俗姓は三島。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。島根県久多美村出身。臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。10歳で松江万寿寺で得度。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で！。東京大学文学部東洋史学科。織物掛軸 尾形光琳 法橋光琳 燕子花図。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。臨書　色紙　可愛い子には旅をさせよ　表装済み。柴山全慶に参禅し嗣法。裏千家15世鵬雲斎千玄室御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。昭和37年万寿寺住職。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。勝平に改姓か。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。昭和42年南禅僧堂師家。K茶道具　掛軸　「大黒天の圖」　画讃は版画かと思われます　自作桐箱　S185KJ。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。昭和58年11月18日死去。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。著書『たくあん石の悟り』。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術