HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共 工芸品

茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。小堀遠州造茶杓 こぼりえんしゅう 共筒 銘糸桜 孤篷庵常什二十二本の内。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。にわとり2羽。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。《期間限定セール！〜2/28まで》古伊万里染付幾何学花文蓋付茶碗蕎麦猪口江戸時代。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。七福神 赤 木製風 獅子 ９体セット。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。大聖寺伊万里　唐獅子牡丹の図　四方角向付　５客　N1114AS-CZy。添え状付属。定価12万6000円☆超希少品 大鉢カガミクリスタル （切子、江戸切子、薩摩切子。別号流水叟。安倍安人 伊部酒呑 ぐい呑。一行物茶掛など書を能くする。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。陶器製 獅子像 赤金装飾　狛犬 九谷焼　シーサー。未使用品　有田焼　伊万里　秀峰　金彩　花鳥紋様　飾り皿。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。高麗青磁　阿古陀水指　寿づか窯　石崎靖典 作。唐津焼ビアジョッキ　唐津太閤三の丸窯「七代江口宗山作」　 滴り釉薬仕上げ。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。秀湖壺　森下要三　壺　花器Japanese traditional crafts。「さあ 今度は僕達の番だ」阿部良雄作　色絵陶額。長さ17.7㎝　共箱。共筒。飛驊春慶塗 大徳寺 縁高 18客 共箱 茶道具 茶懐石道具 弁当箱 会席。備前焼　松嶋勉　組皿揃　三つ脚。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。南口閑粋作　乾山秋草茶碗　共箱。【貴重】一刀彫　達磨大師　木彫り　アンティーク　ヴィンテージ　　縁起物。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。真作　初代宇野宗甍　青磁寿字香合。茶道具　輪島塗　角野岩次作　溜塗沈金寿松松葉散らし　棗　共布共箱　G　R6187。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術